Por Norma Márquez
Entre
los oficios que se mantienen con vida, probablemente el quehacer del
ropavejero se ha transformado más de lo que aparenta. Y es que la
última modalidad de quienes anuncian la compra de “colchones,
tambores, refrigeradores...” y otro tanto de fierro viejo desde el
altavoz de una camioneta, me hicieron suponer que la faena con
carrito de mano tenía los días contados, pero nunca imaginé cuál
sería su antecedente: el ayatero.
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| Mujer carga leña con mecapal en la espalda Imagen: Instituto Nacional de Antropología e Historia (1) |
También conocido
como chacharero, el comprador ambulante de objetos varios
antiguamente llevaba a cuestas la mercancía atada a la cabeza en
costales de ayate para el trueque de ropa usada por leche, pan,
dulces o artículos de primera necesidad.
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| Carro de dos ruedas del ropavejero |
Luego comenzó a canjear
loza o vajillas por ropa usada; mientras los carreros, en vez de
ayate, deambulaban con un carro de dos ruedas tirado por sí mismos o
por animales, facilitando la carga y la compra-venta de fierro, ropa
u objetos en mal estado. (2)
Si
bien los ayates han sido sustituidos por carritos de mano y hasta
por camionetas con amplia cabina, desde hace más de 70 años el
barrio San Simón Ticumac de la colonia Portales (3) mantiene la
tradición de los ayateros en un mercado de pulgas surtido con todo
tipo de mercancía acarreada por ellos. (4)
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| Imagen: Twitter Karla Rivera |
La
última modalidad de ropavejeros viaja en Pick Up y se hace escuchar
a decenas de metros, y si a futuro se transforma, continuará
surcando las calles mientras salgan a flote chácharas, enseres en
desuso “o algo de fierro viejo que venda”.
Fuentes:
(1)
Imagen: Mujer carga
leña con mecapal en la espalda, Instituto Nacional de Antropología
e Historia Sistema Nacional de Fototecas
https://mexicana.cultura.gob.mx/es/repositorio/detalle?id=_suri:FOTOTECA:TransObject:5bc7d60a7a8a0222ef0d2682&r=12&t=28&sort=relvdes&word=mecapal&leap=9
, Hidalgo, México,
1940, bajo licencia de
Creative Commons https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
(2)
Gustavo Gutiérrez de
Hoyos, Comercio
callejero en el Centro Histórico capitalino: el caso de la
organización de artesanos y vendedores del centro; de lo informal a
lo formal, Tesis
para obtener el título
de Licenciado en Antropología Social, Centro de Investigaciones y
Estudios Superiores en Antropología Social, Universidad Autónoma
Metropolitana, México, DF, 1997.
http://148.206.53.84/tesiuami/UAM5936.pdf
(3)
Mariana Malagón, Ayateros de Portales, una tradición en riesgo,
nota informativa sitio web Libre en el Sur, 22 mayo 2016,
https://libreenelsur.mx/ayateros-de-portales-una-tradicion-en-riesgo/
(4)
Diputado Juan Gabriel
Corchado Acevedo, Proposición con punto de acuerdo, Asamblea
Legislativa, 21 abril 2016, Documento en PDF:
http://aldf.gob.mx/archivo-96_PPA_ART_132_21_04_16.pdf
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