El personaje
Valentín Gómez Farías nació
en Guadalajara un 14 de febrero de 1781. Hijo de españoles, desde joven ya se
caracterizaba por sus ideales de libertad y de no sometimiento a la corona
española,
influenciado por la entonces “reciente” revolución francesa. De
acuerdo el libro “Valentín Gómez Farías y su lucha por el federalismo 1822-1858”, editado por el Instituto Mora, de
Lilian Briseño, Laura Solares Robles y Laura Suárez de la Torre, Gómez Farías
hizo un trabajo en el que definía el concepto de “soberanía”, basado en las
tesis de Juan Jacobo Rousseau. 
Más adelante, agrega que este personaje fue un “prototipo de todas las virtudes cívicas y
privadas; celoso hasta el fanatismo por la buena administración de la Hacienda
Pública; enemigo jurado del agio, de la corrupción y la desmoralización de los
empleados; enérgico, activo en el gobierno, principalmente en los gobiernos de
crisis; decidido por afianzar en la nación la paz y la tranquilidad que asegure
el goce de las instituciones verdaderamente liberales que garanticen una
racional libertad en el interior, y por salvar a toda costa su respetabilidad
en el exterior, combatiendo a los enemigos de su independencia y de sus
glorias, donde quiera y como quiera que se presente”.
En el libro “Colección
dirigida por José Manuel Villapando” tomo de Alicia Villaneda González, editorial
Planeta D’Agostini se describe a este personaje como “el patriarca del liberalismo porque propuso desde la presidencia de la
República, las reformas políticas y económicas que los liberales exigían en
contra de la iglesia católica. (También) apodado como Gómez “Furias” por sus
enemigos, es uno de los personajes más controvertidos de la historia mexicana.
Hasta ahora las biografías que de él se han escrito, han sido
descaradamente
manipuladas para presentarlo como un héroe cívico, ignorándose deliberadamente
su conducta dudosa y antipatriótica (…) Don Valentín tiene el mérito de ser el
primero de los grandes demagogos que nos han gobernado”.
Sin duda, cuando algún
político se “atreve” a salir del esquema del “político típico”, porque defiende
lo que le pertenece a un país, es tachado de “demagogo y populista”, y no sé
cuántos sinónimos más en detrimento, sin embargo, son recordados por su nación,
por su pueblo como valiente, heroico, fuerte, qué más da si la “historia
oficial” se lo reconoce o no, y eso fue lo que ocurrió con Don Valentín Gómez
Farías.
La calle
“La calle Gómez
Farías” no es muy larga, ya que abarca desde el monumento a la Revolución,
atraviesa Insurgentes Centro, pasa “la Sadi Carnot” y llega hasta Serapio
Rendón (su numeración va en ese orden) de la Col. San Rafael.
Esta “rue” tiene mucho por conocer, ya que
tiene casonas antiguas, restaurantes, hasta algunos hotelillos (para las “artes
amatorias”), y aquí en Tenoch les damos a conocer esa calle.
En su primer
tramo (antes de atravesar la Av. Insurgentes Centro), a un lado del monumento a
la Revolución, se aprecia un camellón con bancas, palmeras y unos postes –que están
en ambos lados del camellón- cada uno tiene el nombre de las 32 capitales de
Este corredor
conecta a la Col. San Rafael con la Col. Tabacalera, y en dicho tramo se ve de
fondo el Monumento a la Revolución, y en los negocios que están en ambas aceras
hay de todo,restaurantes, una pizzería, una tienda de conveniencia, unas oficinas de la UVM Sn. Rafael, y otros.
Al cruce de
Gómez Farías con Av. Insurgentes Centro ya comienza la Col. San Rafael, ahí se
encuentra un restaurante Vips, a un lado está la Plaza Leduc en la que hay un busto de Renato
Leduc, quien fue un escritor y poeta mexicano, además de haber sido esposo de la
pintora surrealista Leonora Carrington. 
Pasando la
plaza Leduc, en el número 50, está un
mural llamado ”El Coloso”
Del lado
derecho, es decir, al llegar a la esquina con la calle Sadi Carnot
(anteriormente reseñada https://tenoch-historias.blogspot.com/2017/03/la-sadi-carnot-poco-transitada-pero-con.html
), hay un edificio de estilo afrancesado (no.
41) en el que se encuentran una cafetería, en la que sirven bebidas como tés,
café, cuernitos, chapatas, pan dulce) que bien puedes disfrutar a cualquier
hora del día. 
En el número 51 están las oficinas de la sede
oficial de “Panam Sports”, en español es conocida como Organización
Deportiva Panamericana (http://www.panamsports.org/es/),
y es “una organización creada en 1940 que
reúne los Comités Olímpicos Nacionales de América. Sus objetivos son fortalecer
los vínculos de unión y amistad de los países americanos por medio del deporte
y los principios del movimiento olímpico”[1].
Vale comentar que en la entrada al lugar hay una fuente en forma de escultura,
y es de bronce, la cual emula a niños y niñas de todas las razas escalando una “acantilado”para llegar a la cima y alcanzar la antorcha olímpica, sin duda, una bella forma de invitar a la hermandad de unos juegos internacionales. Cabe destacar que anteriormente, aquí (en el 51) se encontraban las cabinas de la radiodifusora ABC Radio.
Pasando la
calle Sadi Carnot, del lado izquierdo está un acceso al estacionamiento de la
UVM, sobre esta misma acera en los números
del 58 al 64-A hay una serie de casas
con fachadas muy similares, de acuerdo con el Arq. Mario Lara destaca que todas
(de la 58, 58-A, 60, 60-A, y así sucesivamente hasta la 64-A) tienen elementos
muy característicos de las casonas de la época porfiriana: predominan los arcos
en puertas y ventanas, las puertas son de madera, algunas de ellas tienen
protecciones, balcones con molduras de pecho de paloma, rodapié (en donde
ubicaban las ventanas para ventilar e iluminar los sótanos).
En el número 61 hay una entrada a un conjunto
de viviendas, aunque podría pasar como una vecindad.
En
el número 63 se encuentra una casona de estilo porfiriano de techos altos y
mide 140 mts. cuadrados; no obstante, bien podría confundirse con la sede de
una embajada o una representación diplomática, ya que tiene una bandera de
México, sin embargo, dicho predio
Pasando las
casas “muy parecidas”, está un edificio pequeño de 4 niveles, en la PB hay
comercios (pizzería, oficina de una compañía de bienes raíces, estética); la
entrada principal a este conjunto de viviendas está justo al final de la calle
(en el no. 66) en donde entronca con
Serapio Rendón, lo particular de este inmueble es el portón metálico negro “decorado”
por un marco de piedra, sostenido por unos pilares amarillos, y sobre de éstos
hay unos faroles (ya vacíos) en los que seguramente colocaban quinques para
iluminar la calle a principios del siglo XX. 
No hay duda,
la CD-MX tiene muchas calles dignas de ser recorridas y conocidas, y pese a que
“la Gómez Farías” es pequeña, tiene mucha historia, y aquí en Tenoch la damos a
conocer, ya sea que pasees de día o de noche, de igual forma se aprecia en
demasía.
Fuente.- https://travesiasdigital.com/ciudad-de-mexico/recorrido-arquitectonico-por-la-colonia-san-rafael
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